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Renouer avec la pensée radicale de Simone de Beauvoir
Conversations critiques, interdisciplinaires et internationales
*
30ème Conférence internationale de la Société Simone de Beauvoir
16-19 juin 2025 - En ligne
Le fuseau horaire sera annoncé ultérieurement, en fonction des participant·es
Organisatrice : Marine Rouch
| aac-30e_conférence_internationale_beauvoir_society.pdf |
Partons du constat que nous assistons à une crise grave et grandissante caractérisée par une droitisation des sociétés, une précarisation généralisée, un accroissement des inégalités, une exacerbation des haines racistes, masculinistes et transphobes, et par un effondrement écologique… ; une crise entretenue et aggravée par un système hégémonique néolibéral déshumanisant. Dans ce contexte critique, la 30e conférence internationale de la Société Simone de Beauvoir, qui se déroulera en ligne du 16 au 19 juin 2025, a deux objectifs.
Sont attendues des soumissions qui se confrontent aux interrogations et combats qui animent notre monde aujourd'hui comme les néocolonialismes, guerres, violences policières, la droitisation des sociétés et des gouvernements, les enjeux féministes contemporains, la question de l’expression et de la résistance des subjectivités minoritaires, etc., et qui exemplifient la façon dont la pensée beauvoirienne, en conversation avec d’autres penseur·euses critiques, passé·es comme présent·es[4], peut être mobilisée, appropriée, transformée et prolongée pour réinventer le monde actuel.
Il s’agit d’une conférence interdisciplinaire et internationale ; les propositions issues de toutes les disciplines, approches théoriques et portant sur toutes les zones géographiques sont donc les bienvenues. Une large place sera également accordée à la critique créative et aux approches réflexives en première personne. Les jeunes chercheur·ses sont vivement encouragé·es à soumettre une proposition.
Une publication des actes est envisagée. Les détails seront communiqués ultérieurement.
Consignes de soumission :
Pour soumettre une proposition de communication, merci d’envoyer à Marine Rouch ([email protected]) avant le 30 janvier 2025 :
Les décisions seront communiquées au plus tard le 28 février 2025.
Afin de soutenir les activités de la Société, il sera demandé aux communicant·es d’adhérer à la Société. Informations et détails en ligne.
Comité scientifique :
Les soumissions seront anonymisées, puis évaluées par :
[1] Michel Kail, « De la créativité du devenir… : La radicalité de Simone de Beauvoir », Cahiers Sens public, 2020/2, n° 28, 2020. p. 61-80.
[2] Razmig Keucheyan, Hémisphère gauche. Une cartographie des nouvelles pensées critiques, Paris, la Découverte, 2010.
[3] Éléonore Lépinard, Feminist Trouble. Intersectional Politics in Postsecular Times, Oxford, Oxford University Press, 2020 ; “Théoriser en féministe/théoriser le féminisme : pour une éthique de la responsabilité féministe », dans Anaïs Choulet-Vallet, Pauline Clochec, Delphine Frasch, Margot Giacinti, Léa Védie (dir.), Théoriser en féministe, Paris, Hermann, p. 17-34.
[4] Tel·les que Sarah Ahmed, Judith Butler, Angela Davis, Frantz Fanon, Michel Foucault, bell hooks, Ursula K. Le Guin, María Lugones, Jean-Paul Sartre, Gayatri Chakravorty Spivak, Monique Wittig, et bien d’autres.
- Il est urgent de s’interroger sur la possibilité et les conditions d’une réactualisation de la pensée radicale de Beauvoir. De la même façon que le sens des termes « radical » et « radicalité » ont été dissouts dans le contexte évoqué plus haut (ils étaient auparavant synonymes de révolution, comme le rappelle le philosophe Michel Kail[1]), la pensée et la figure de Beauvoir ont été progressivement évidées de leur substance politique et engagée qui, pourtant, prenait sa source dans un projet révolutionnaire de transformation profonde de la société. Souvent, parce que Beauvoir est associée à un individualisme blanc-bourgeois-hétérosexuel, elle est jugée par les pensées critiques contemporaines – en France, surtout – comme incapable de répondre aux enjeux de libération et d’émancipation du temps présent. S’interroger sur la radicalité de la pensée beauvoirienne implique de revenir aux racines de la pensée ; à ses contextes historiques de production, de diffusion et de réception.
- Mettons-la donc en conversation avec les pensées critiques contemporaines contre-hégémoniques, qu’elles soient féministes/queer/trans, handi/crip, postcoloniales ou décoloniales, afroféministes, écoféministes/écologistes etc., qui remettent en question l’ordre existant[2]. Des frictions signifiantes émergent sans conteste de cette mise en dialogue ; elles émanent de dissonances temporelles et de collusions anachroniques – d’où l’importance du premier objectif –, tout autant que par des biais, des ambiguïtés et donc des manques de la pensée beauvoirienne. En travaillant à partir de et avecces frictions – centrales au processus de théorisation du féminisme, comme le rappelle Éléonore Lépinard[3], et plus largement de toute pensée émancipatrice – il s’agira de renouer avec la dimension intersubjective de la pensée beauvoirienne et de travailler à une convergence vers le projet émancipateur de transformation radicale de la société commun à toutes ces épistémologies
Sont attendues des soumissions qui se confrontent aux interrogations et combats qui animent notre monde aujourd'hui comme les néocolonialismes, guerres, violences policières, la droitisation des sociétés et des gouvernements, les enjeux féministes contemporains, la question de l’expression et de la résistance des subjectivités minoritaires, etc., et qui exemplifient la façon dont la pensée beauvoirienne, en conversation avec d’autres penseur·euses critiques, passé·es comme présent·es[4], peut être mobilisée, appropriée, transformée et prolongée pour réinventer le monde actuel.
Il s’agit d’une conférence interdisciplinaire et internationale ; les propositions issues de toutes les disciplines, approches théoriques et portant sur toutes les zones géographiques sont donc les bienvenues. Une large place sera également accordée à la critique créative et aux approches réflexives en première personne. Les jeunes chercheur·ses sont vivement encouragé·es à soumettre une proposition.
Une publication des actes est envisagée. Les détails seront communiqués ultérieurement.
Consignes de soumission :
Pour soumettre une proposition de communication, merci d’envoyer à Marine Rouch ([email protected]) avant le 30 janvier 2025 :
- un résumé de 350 mots max, en français ou en anglais,
- un document incluant une courte bio-bibliographie, votre affiliation institutionnelle (le cas échéant) et vos coordonnées
Les décisions seront communiquées au plus tard le 28 février 2025.
Afin de soutenir les activités de la Société, il sera demandé aux communicant·es d’adhérer à la Société. Informations et détails en ligne.
Comité scientifique :
Les soumissions seront anonymisées, puis évaluées par :
- Meryl Altman, DePauw University
- Katja Čičigoj, Klagenfurt/Celovec University
- Marine Rouch, University of Toulouse Jean Jaurès
- Karen Zoppa, University of Winnipeg
- Tove Pettersen, University of Oslo
- Jasmine Mohammed, Fiji National University
[1] Michel Kail, « De la créativité du devenir… : La radicalité de Simone de Beauvoir », Cahiers Sens public, 2020/2, n° 28, 2020. p. 61-80.
[2] Razmig Keucheyan, Hémisphère gauche. Une cartographie des nouvelles pensées critiques, Paris, la Découverte, 2010.
[3] Éléonore Lépinard, Feminist Trouble. Intersectional Politics in Postsecular Times, Oxford, Oxford University Press, 2020 ; “Théoriser en féministe/théoriser le féminisme : pour une éthique de la responsabilité féministe », dans Anaïs Choulet-Vallet, Pauline Clochec, Delphine Frasch, Margot Giacinti, Léa Védie (dir.), Théoriser en féministe, Paris, Hermann, p. 17-34.
[4] Tel·les que Sarah Ahmed, Judith Butler, Angela Davis, Frantz Fanon, Michel Foucault, bell hooks, Ursula K. Le Guin, María Lugones, Jean-Paul Sartre, Gayatri Chakravorty Spivak, Monique Wittig, et bien d’autres.
Appel à participations pour la foire aux livres virtuelle
| appel_foire_aux_livres_virtuelle.pdf |
Dans le cadre de la 30ème conférence internationale de la Société Simone de Beauvoir qui se tiendra en ligne du 16 au 19 juin 2025, nous organisons une foire aux livres virtuelle.
Si, au cours des cinq dernières années, vous avez publié un ouvrage mobilisant de près ou de loin la pensée beauvoirienne que vous n’avez pas déjà présenté dans le cadre des Beauvoir Webinar Series et qui vous semble répondre à la thématique de la conférence (Renouer avec la pensée radicale de S. de Beauvoir. Conversations critiques, interdisciplinaires et internationales – voir l’AAC), n’hésitez pas à nous envoyer une proposition en suivant les consignes ci-dessous.
Au plaisir de vous lire !
Consignes de soumission :
Merci d’envoyer à Marine Rouch ([email protected]) avant le 30 janvier 2025 :
Les décisions seront communiquées au plus tard le 28 février 2025.
Si, au cours des cinq dernières années, vous avez publié un ouvrage mobilisant de près ou de loin la pensée beauvoirienne que vous n’avez pas déjà présenté dans le cadre des Beauvoir Webinar Series et qui vous semble répondre à la thématique de la conférence (Renouer avec la pensée radicale de S. de Beauvoir. Conversations critiques, interdisciplinaires et internationales – voir l’AAC), n’hésitez pas à nous envoyer une proposition en suivant les consignes ci-dessous.
Au plaisir de vous lire !
Consignes de soumission :
Merci d’envoyer à Marine Rouch ([email protected]) avant le 30 janvier 2025 :
- Un résumé du livre expliquant de quelle façon la pensée beauvoirienne est mobilisée et/ou en quoi l’ouvrage fait écho à la thématique de la conférence (500 mots max)
- Une courte bio-bibliographie incluant vos affiliations institutionnelles (si concerné·e)
Les décisions seront communiquées au plus tard le 28 février 2025.
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